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RECORDANDO EL ESPANTO
Alberto Servat
El Comercio - Lima
Dos publicaciones editoriales ligadas a nuestra historia reciente merecen especial atención. Ambas tienen un tema común y han aparecido prácticamente al mismo tiempo. Y aunque sus objetivos son similares, la presentación es muy distinta. Esencialmente distinta, me atrevería a afirmar. Es uno de esos casos en los que la forma compromete al contenido. Se trata de "Yuyanapaq, Para recordar" y "La verdad sobre el espanto".
La primera, que lleva el subtítulo "1980-2000 Relato visual del conflicto armado interno del Perú", es un testimonio gráfico concebido por la Comisión de la Verdad y Reconciliación coeditado por el Fondo Editorial de la PUCP y que complementa una exposición actualmente en exhibición. El segundo es un "dossier" fotográfico de la revista "Caretas" y cuyo subtítulo reza "El Perú en los tiempos del terror". Una recopilación de imágenes de archivo del conocido semanario que ilustran, de manera cronológica, el desarrollo del terrorismo en nuestro país.
No hay que dar muchas vueltas para saber cuál es el propósito de estas dos publicaciones: Los peruanos tenemos el deber de recordar los terribles años que vivimos bajo la sombra y presencia del terrorismo para evitar que un fenómeno así se repita. Hasta ahí la similitud. En lo formal, los diseños son muy diferentes, casi opuestos. El "dossier" de "Caretas" apuesta por la fórmula que mejor conoce: periodismo puro, del directo, el que lo caracteriza. En cambio, el libro de la CVR es una presentación sobria, minimalista en la edición y reproducción de las imágenes, muchas de ellas provenientes del propio archivo de "Caretas".
Y allí está el mejor ejemplo para definir la gran diferencia entre las publicaciones en discusión. En sus imágenes comunes. Detengámonos solo en una de ellas. Es la que abre ambas historias: Aquella escena en la que un policía descuelga a uno de los perros callejeros atados a un poste de luz el 26 de diciembre de 1980. El autor es Carlos Bendezú. Pues bien, es una imagen muy conocida y que nos transporta por algunos instantes a los comienzos del horror.
En el "dossier" del semanario la imagen ha sido editada -léase recortada- para que calce en proporción a toda la página. El contraste del blanco y negro es intenso debido al tipo de papel y a la impresión. La misma foto aparece en su dimensión correcta en "Yuyanapaq". En esa reproducción los tonos de luz se benefician y la imagen cobra una dimensión artística admirable. De pronto, el impacto violento se disuelve en beneficio de la contemplación estilística.
También difieren los textos que acompañan a la imagen. "Caretas", fiel a su estilo, va directo a la información resaltando lo irónico de las circunstancias -el hecho sucede en Navidad y es también aniversario del nacimiento de Mao- y acentuando los adjetivos. Por su parte, "Yuyanapaq" ofrece pocas líneas, las necesarias para explicar las circunstancias en que fue captada la imagen, como la información que acompaña a una obra en cualquier exposición.
Dos caras de una moneda. Dos visiones que nos obligan a hacernos algunas preguntas. ¿Un tema como el terrorismo puede ser visto con cierta mirada nostálgica? ¿Debemos subrayar los valores artísticos que pudo inspirar involuntariamente? ¿Es el libro de la CVR catálogo de una exposición de arte?
De otro lado, ¿es necesario recurrir al impacto de las imágenes más violentas para revivir y rechazar el horror de aquella época? ¿Tenemos que resaltar de esa manera no nuestros recuerdos sino el dolor de toda una nación? Es claro que no tenemos las respuestas pero sí sentimientos encontrados hacia una y otra propuesta.
Como libros, ambas ediciones son valiosas. Mucho. Pero hay que comprender como lectores que corremos el riesgo de enfocar el fenómeno de la violencia terrorista desde su aspecto estético únicamente o como un capítulo más de nuestros avatares como periodistas. Es el mismo efecto ambiguo que muchas veces despiertan los libros sobre el horror nazi, los desaparecidos en Argentina y las masacres de Vietnam o Camboya.
No se piense que en estas líneas tratamos de señalar si una publicación es mejor que la otra. Cada una tiene sus propios valores y el mensaje finalmente es el mismo: Recordar.
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Gentileza:: Ricardo Alvarado
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